كونها emo هو شكل من أشكال التمرد قبل العالم

هم مراهقون بين 10 و 15 سنة من العمر ، وعادة ما يكون طلاب المدارس الثانوية. يرتدون ملابس سوداء ، مع بنطلون "نحيف" ، ويرتدون قمصانًا ضيقة ، ولعبة تنس ، ويؤكدون دوائرهم السوداء مع قلم رصاص أسود. غير قطع الوجه والأذرع ، لتغطية الندبات في وقت لاحق مع الشعر والعديد من الأساور. يقولون انها طريقة تمرد قبل والديهم أو قبل العالم. هم "emos" والحفاظ على اتصال وثيق مع الاكتئاب.

يشير أندريس ألكانتارا كاماتشو ، وهو باحث في كلية علم النفس (FP) التابعة للجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك (UNAM) وأحد المتخصصين القلائل في هذا الموضوع في البلاد ، إلى أن المصطلح يأتي من الحركات الموسيقية المتشددين و فاسق من الثمانينيات ، في القرن الماضي.

نسخ الشباب كل جمالياتهم ، ولكن كلمات الأغاني أضافت رسائل عاطفية واتجاهات كئيبة وانتحارية ، ومن هنا جاء اسم "إيمو" العاطفي.

للوهلة الأولى ، لا يميز بين الجنسين ، لأن كل من الرجال والنساء يرتدون الملابس بنفس الطريقة ، إلى جانب كونها رقيقة للغاية. يقول الخبير ، إن أخطر ما في الأمر ، هو أن هذه الحركة تجرّ على اكتئاب الشباب الذين ، عند دخولهم إلى المجموعة ، يجدون عوامل تعزز الحزن لتفاقم صراعاتهم وإنهاء حياتهم.

وبالنظر إلى أنها ظاهرة حديثة ، فليس من المعروف كم من "emos" انتحروا في المكسيك.

عامل خطر آخر هو بحثهم عن أندروجيني الذي يحد من ممارسة الجنس في سن مبكرة وكذلك الحمل غير المرغوب فيه والأمراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي ، لأنه عندما يبحثون عن الموت لا يتخذون الاحتياطات ، يجادل اختصاصي يونام.

 

تشويه الذات

يتم قطع الوجه والذراعين بشفرات الحلاقة أو القواطع ، أو تمزّق مع المسامير ، لتغطية ندوبهم في وقت لاحق.

هذه الممارسة ليست جديدة ، يشير الدكتور Benjamín Domínguez Trejo ، وهو أكاديمي في نفس الكلية ، ويرتبط بالقدرة على توليد الألم دون الشعور به (كما يحدث مع الأشخاص الذين يعانون من شلل الأطفال ، بسبب إصابة الحبل الشوكي) و في حالة الـ emos ، يستمتعون بها.

هناك ظاهرة أخرى مرتبطة هي تسكين الإجهاد الذي يعاني منه ، على سبيل المثال ، الرياضيون أو مصارعي الثيران الذين ، على الرغم من الظروف المعيشية للخطر ، يريدون الاستمرار في مواجهته. قد يفسر هذا لماذا يتأذى أولئك الذين هم من الرموز ، لأنهم ربما لا يشعرون بالألم ، وبهذه الطريقة ، تسامى العواطف.

فالكثير منها يصنفها كقبيلة حضرية ، مثل الأشرار ، أو الداركتوس ، أو سكاتوس أو غيرها ، ولكن بالنسبة لهيكتور كاستيللو بيرتيير ، من معهد البحوث الاجتماعية (IIS) التابع ل UNAM والمتخصص في المجموعات الحضرية ، فهم لا يستوفون الخصائص الضرورية ليكونوا فقط يؤهلهما على أنه موضة.